عیسی بهنام ، "مجسمه شاپور اول"،

سخن:5، دی‌ماه 1332، ش1، صص46ـ 48.

چکیده مقاله:

نویسنده در آغاز اين سوال را مطرح می‌کند که چرا در کتابهای مستشرقین، حتی در کتاب مفصلی مانند کتاب هفت جلدی پوپ، یک مجسمه از ایام قدیم، که ساخته دست هنرمندان ایرانی باشد، پیدا نمی شود.

اگرچه او در ادامه اشاره‌ای مختصر به مجسمه یا نیم‌تنه‌های محدودی که از ایران پیش از اسلام به دست آمده می‌کند، ولی همه آن‌ها را اقتباسی از هنر روم و یونان می‌داند که به دست غیر‌ایرانیان ساخته شده است.

بهنام در ادامه ادعا می کند که تنها مجسمه‌ای که کاملاً به دست سنگتراشان ایرانی ساخته شده است، مجسمه شاپور اول در بیشاپور کازرون است. اما نويسنده در همین مورد نیز، نحوه به تصور کشیدن لباس‌ها، مثل چین‌های لباس را نیز متاثر از هنر یونان و روم می‌داند. وي همچنین به شباهت چهره مجسمه با سکه‌های به جا مانده از شاپور اول اشاره می‌کند و می‌نویسد که جواهری قیمتی که به گردن شاپور اول آویزان است و نیز جامه‌های فاخر این پادشاه و دیگر پادشاهان ایرانی، نشان می‌دهد که پادشاهان ساسانی جامه‌های بسیار فاخر به تن می‌کرده‌اند.

قابل ذکر است که نویسنده، مجسمه را ندیده است و تحلیل های خود را تنها بر اساس یک تصویر، ارایه می‌کند. زیرا از نظر او رفتن به غار شاپور کار آسانی نیست.

       سعید نفیسی، "پیکر شاپور" ، سخن:دوره ششم، آبان۱۳۴۴، ش۹، صص۷۷۲ ـ ۷۶۵.

چکیده مقاله:

     این مقاله پیش از برپاشدن دوباره مجسمه نگاشته شده است. نفیسی نخستین اشاره به مجسمه شاپور در منابع را، مربوط به سفرنامه اوژن فلاندن می‌داند  که در سال‌های 1840و 1841 م. به ایران آمده است. وی اضافه می کند که کتاب آثار عجم، تألیف محمد نصیر میرزا آقای فرصت حسینی شیرازی، نیز که در سال ۱۳۱۰ قمری چاپ شده است، شرح نسبتاً دقیقی از این غار و این مجسمه به دست داده است.  

    نویسنده، سپس به شرح سفر طاقت فرسای خود، برای دیدار از مجسمه می پردازد و وضعیت، اندازه مجسمه و میزان آسیب‌های وارده و نحوه ساخت آن و نیز ابعاد غار را تشریح کرده و سپس با استناد به سفرنامه فلاندن و کتاب آثار عجم به گمانه‌زنی درباره علل سقوط مجسمه می‌پردازد.

گويش عبدوئي/ احمد صفارمقدم؛ به راهنمايي: صادق كيا. 417 ص .،جدول،كتابنامه

پايان نامه (دكترا) -- دانشگاه تهران، تهران، 1352 علوم انساني. 222176 - زبان‌شناسي همگاني

كليد واژه: كوهمره (بخش) /نودان (دهستان) / بررسي آوايي /بررسي دستوري / گويش عبدوئي /عبدو (روستا) /كازرون /

چكيده : رساله حاضر پژوهشي است در باره گويش عبدوئي. اين گويش در دهي به همين نام تكلم مي‌شود. اين ده از دهستان نودان، بخش كوهمره شهرستان كازرون واقع در استان فارس مي‌باشد. بررسي آوايي گويش عبدوئي و مقايسه آن با فارسي استاندارد نشان داده است كه در اين گويش همخوان يك واج مستقل محسوب مي‌شود. در ميان واكه‌ها نيز واكه تركيبي وجود ندارد. در مقايسه دو گويش فارسي و عبدوئي نشان مي‌دهد كه بسياري از واجهاي فارسي در عبدوئي مشمول فرآيندهاي واجي مي‌گردند.

مدتي اين مثنوي تاخير شد!

هدف اصلي کازرونيه۳ ، ايجاد شرايطي براي آگاهي يافتن علاقمندان و پژوهندگان حوزه کازرون شناسي و دسترسي به محتوا و متن منابع و مآخذي است که شناسايي و دستيابي به آنها براي همگان ممکن و ميسور نيست.

در دوسه يادداشت اوليه اين وبلاگ فهرستي از کتب و مقالات منتشرشده در اين عرصه ارائه شد. و قرار بود به مرور اين منابع به اجمال معرفي شوند و در نهايت کل متون مورد نياز پژوهندگان روي وبلاگ قرار گيرد. رسيدن به اين مرحله از کار البته همچنان دور از دست مي نمايد اما مي دانيم که همه کارهاي بزرگ با همين گامهاي نخست آغاز مي شوند. طي کردن اين مسير دشوار البته به تنهايي ناپيمودني تر مي نمود و در عمل هم منجر به ايجاد وقفه اي طولاني شد. اما از اين پس با تلاش خانم اسما پردل دانشجوي همشهري دوره کارشناسي ارشد پژوهش هنر اين وبلاگ دست کم هفته اي يک بار با گزارشي اجمالي از محتواي مقالات به روز خواهد شد.